والهدى . فأجبنا وأطعنا . ثلاث مرار . فيقال له : نم . قد كنّا نعلم إنّك لتؤمن به . فنم صالحا . وأمّا المنافق أو المرتاب ( لا أدري أيّ ذلك قالت أسماء ) فيقول : لا أدري سمعت النّاس يقولون شيئا فقلت ) * « 1 » . 20 - * ( عن أمّ سلمة - رضي اللّه عنها - قالت : دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على أبي سلمة وقد شقّ بصره « 2 » . فأغمضه . ثمّ قال : « إنّ الرّوح إذا قبض تبعه البصر » فضجّ ناس من أهله . فقال : « لا تدعوا على أنفسكم إلّا بخير . فإنّ الملائكة يؤمّنون على ما تقولون » ثمّ قال : « اللّهمّ اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديّين ، واخلفه في عقبه في الغابرين « 3 » . واغفر لنا وله يا ربّ العالمين . وافسح له في قبره . ونوّر له فيه ) * « 4 » . 21 - * ( عن البراء - رضي اللّه عنه - قال : لمّا كان يوم الأحزاب وخندق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رأيته ينقل من تراب الخندق حتّى وارى عنّى التّراب جلدة بطنه وكان كثير الشّعر - فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التّراب يقول : اللّهمّ لولا أنت ما اهتدينا * ولا تصدّقنا ولا صلّينا فأنزلن سكينة علينا * وثبّت الأقدام إن لاقينا إنّ الألى قد بغوا علينا * وإن أرادوا فتنة أبينا قال ثمّ يمدّ صوته بآخرها ) » « 5 » . 22 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - قال : زوّجني أبي امرأة من قريش ، فلمّا دخلت عليّ جعلت لا أنحاش لها « 6 » ممّا بي من القوّة على العبادة من الصّوم والصّلاة فجاء عمرو بن العاص إلى كنّته « 7 » حتّى دخل عليها ، فقال لها : كيف وجدت بعلك ؟ قالت : خير الرّجال ، أو كخير البعولة من رجل لم يفتّش لنا كنفا ، ولم يعرف لنا فراشا ، فأقبل عليّ فعذمني « 8 » وعضّني بلسانه ! فقال : أنكحتك امرأة من قريش ذات حسب فعضلتها « 9 » وفعلت وفعلت ! ! ثمّ انطلق إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فشكاني فأرسل إليّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فأتيته ، فقال لي : أتصوم النّهار ؟ قلت : نعم ، قال : وتقوم اللّيل ؟ قلت : نعم ، قال : لكنّي أصوم وأفطر ، وأصلّي وأنام ، وأمسّ النّساء ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي » قال : « اقرأ القرآن في كلّ شهر » قلت : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : « فاقرأه في كلّ عشرة أيّام » قلت : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : فلم يزل يرفعني حتّى قال : صم يوما وأفطر يوما فإنّه أفضل الصّيام وهو صيام أخي داود صلّى اللّه عليه وسلّم قال حصين في حديثه : ثمّ قال صلّى اللّه عليه وسلّم : فإنّ لكلّ

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 86 ) . ومسلم ( 905 ) واللفظ له . ( 2 ) شق بصره : أي شخص وهو الذي حضره الموت وصار ينظر إلى الشيء لا يرتد إليه طرفه . ( 3 ) في الغابرين : أي الباقين أي كن خليفة له في ذريته . ( 4 ) مسلم ( 920 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 7 ( 4106 ) واللفظ له في هذا الموضع 6 ( 3034 ) ، ومسلم ( 1803 ) . ( 6 ) لا أنحاش لها : أي لا أكترث لها ، ولا أعبأبها . ( 7 ) الكنّة : بفتح الكاف ، وهي هنا زوجة الابن . ( 8 ) فعذمني : أي لامني . ( 9 ) فعضلتها : هو من العضل : وهو المنع ، أراد أنك لم تعاملها معاملة الأزواج لنسائهم ، ولم تتركها تتصرف في نفسها فكأنك قد منعتها .